بسمه تعالی
روز هشتم ربیع الاول مصادف با شهادت امامی است که می فرمایند اتقوا الله و کونوا لنا زیناً ولا تکونوا علینا شیناً .(1) مصادیق زینت و موجب سرافکندگی بودن در موارد مختلف متفاوت است ؛ لذا تشخیص آن به شرایط بستگی دارد . ممکن است در مکانی که افراد غیر مسلمان و حتی مسلمان نا مقید حضور دارند و برخورد نامناسبی از ما سر می زند ، یک گران فروشی ، کم گذاشتن در مال یا جنس و حتی یک اخم ، موجب سرافکندگی اهل بیت علیهم السلام باشد ؛ لذا افرادی با این خصوصیت مسئول تبعات اعمال و برخورد خود نیز باید باشند . به همین ترتیب اشخاصی که با اسم عشق حسین و ... مشغول قمه زنی و اعمالی از این دست می زنند و چهره ی شیعه را مخدوش می کنند ، طبق عقل سلیم شامل چنین موردی هستند .
در زمان حاضر افرادی در شب نهم ربیع الاول ، بلافاصله پس از عزاداری این امام مشغول به مجالسی تحت عنوان عید الزهرا می شوند .
به صورت کلی باید متذکر شد خارج از صحت و سقم قتل خلیفه دوم در این روز (با توجه به اینکه قول صحیح روز 26 یا 29 ذی الحجه ذکر شده است) ، عید حضرت زهرا سلام الله علیها آن روزی است که شیعیان طبق دستورات دین عمل کنند و گناه نکنند و به عبارت بهتر زینت اهل بیت باشند نه اینکه به عنوان عید الزهرا مشغول لعن خلفا و تفرقه افکنی شوند که طبق فتاوی فقها در زمان فعلی حرام می باشد یا به عنوان رفع القلم ، مشغول اعمالی شوند که نیاز به ذکر آنها نیست و از مصادیق سرافکندگی است در حالیکه طبق روایات حرام محمد حرام الی یوم القیامه . لذا فقیهی چون آیت الله مکارم شیرازی در جواب چنین مساله ای می فرمایند روایتی با عنوان رفع قلم در آن ایام مخصوص (9 ربیع) در منابع معتبر نداریم و بر فرض چنین چیزی باشد که نیست ، مخالف کتاب و سنت است و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست و حرام و گناه در هیچ زمانی مجاز نیست .
هرچند به نظر می رسد این مطلب برای صاحبان خرد کافی است ولی امکان دارد شخصی بگوید پس تولی و تبری چه می شود ؟ آیا باید این دو فرع دین تعطیل شوند ؟
در جواب بد نیست به روایتی اشاره کرد که شخصی خدمت امام صادق علیه السلام رسید و عرض کرد فلان شخص به خلفا لعن می کند ونظر امام را جویا شد که امام در جواب فرمودند خداوند او را لعنت کند که با این کار خود به ما تعرض کرده است (یعنی موجب تعرض به ما شده است) .(2) به این ترتیب افرادی که در این روز به اصطلاح خود مشغول به عمر کشون می شوند آیا به این اندیشیده اند مراسمات حسین کشون (نعوذ بالله) به خاطر آنها ایجاد می شود یا عبد المالک ریگی ها در همین کشور یاران و نوچه های خود را با پخش ویدئو ها و صوت های این مراسمات ، ترغیب به عملیات های تروریستی و شیعه کشی می کنند ؟
در پایان به قول یکی از مقامات اطلاعاتی کشور وقتی اسم فلان منبری را روی بنرها در خیابان می بینم در ذهنم تداعی می شود که خون چند بچه شیعه به گردن او نوشته شده است؟؟؟ پس کونوا لنا زیناً و لا تکونوا علینا شیناً .
(1) بحار الانوار ج 78 ص 372
(2) تفسیر صافی ج2 ص 148
یا علی
